Круглый стол «Социальные вызовы и проблемы участников локальных конфликтов»

23 апреля в ВШЭ на Покровском бульваре 11 состоялся Круглый стол на тему «Социальные вызовы и проблемы участников локальных конфликтов»
Модератор дискуссии проф. Рождественская Е.Ю. 

Участники дискуссии: Шорохов Г. М. (заместитель председателя Всероссийской общественной организации ветеранов «Боевое Братство», исполнительный секретарь Международного союза общественных объединений ветеранов «Боевое братство»),  Яшин М.Е (директор Региональной общественной организации “Общество инвалидов войны в Афганистане «Московский Дом солдатского сердца»”), Старцев С. (НИУ ВШЭ), Даутова Т. (НИУ ВШЭ), Пузанков И. (НИУ ВШЭ), Родионова М. (НИУ ВШЭ), Гаджиев А. (НИУ ВШЭ), Лебедев А. (НИУ ВШЭ), Пигуз А. (НИУ ВШЭ).

Участники дискуссии обсудили социальные последствия участия в локальных конфликтах, прежде всего в Афганской войне. Опыт афганцев как участников боевых действий, так и бенефициаров складывающихся мер социальной политики является важной промежуточной моделью ветеранства  между ветеранами ВОВ и ветеранами других последующих локальных конфликтов. При сравнении этих ветеранских моделей присутствует социальное неравенство, которое отражается в различном позиционировании конкретной группы ветеранов в обществе и разном объеме субвенций и льгот от государства.  Гражданско-правовой статус афганцев-ветеранов складывался не сразу (от статуса военнослужащих до воинов-интернационалистов) и вобрал многие противоречия социально-политического контекста, во многом разрешенные в Законе о ветеранах боевых действий 1994 года. Участники дискуссии обсудили, как на основе личного опыта, так и материалов проект, круг проблем и возможности, по-разному позволившие ветеранам распорядиться наслоенным опытом, образовательными капиталами, кругом сильных и слабых связей военного братства, чтобы обеспечить преемственность траектории до Афган и после него. Но есть и те ветераны, кому это не удалось в силу потерь, инвалидизации, непреодоленных биографических разрывов. Ветеранская идентичность афганцев приобретает свой, отличающий их репертуар жизненного опыта, интерпретация которого включает биографическую цену поколения, которую оно платит за участие войне.