Религиозные схемы в социальных теориях: традиция онтологического аргумента

3 марта состоялась встреча рабочей группы, занимающейся изучением традиции онтологического аргумента за пределами религиозной сферы. С сообщением выступил Кирилл Сорвин. Основной акцент в обсуждении был посвящен исторической эволюции традиции онтологического аргумента, в ходе которой формировалась методология исследования реалий, находящихся с человеком не во внешней, а в рефлексивной связи.  В рамках классических вариантов онтологического аргумента в качестве подобной реальности рассматривался Бог, однако уже в трудах Немецкой классической философии роль подобной реальности начали выполнять человек ("другое Я") и общество.
Перед участниками были поставлены вопросы: В какой степени методология современной социальной науки может акцептировать результаты, сформировавшиеся в данной традиции? В какой степени социологические исследования, в рамках которых делались попытки отказаться от отношения к обществу как к внешнему объекту, могут быть родственны данной традиции?
В заключительной части семинара участники распределили исследовательские задачи для работы над исследованием и подготовки статьи по теме.