Адрес: 101000, г. Москва, ул. Мясницкая, д. 11, комн. 512
Телефоны:
+7(495) 772-9590 доп. 22717
+7(495) 772-9590 доп. 11345
Электронная почта: IOrlov@hse.ru
Кузьминов Я. И., Терентьев Е. А., Кручинская Е. В. и др.
Вып. 3 (95): КАЧЕСТВО ПРИЕМА КАК ЗЕРКАЛО РАЗВИТИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ: ИТОГИ 2025 ГОДА И ДОЛГОСРОЧНЫЕ ТРЕНДЫ. М.: НИУ ВШЭ, Институт образования, 2026.
International Journal of Multilingualism. 2026. P. 1-32.
В кн.: Государственное и муниципальное управление: актуальные проблемы и современные тренды. СПб.: Санкт-Петербургский университет технологий управления и экономики, 2026. С. 95-99.
Social Science Research Network. Social Science Research Network. SSRN, 2026

3 апреля 2026 года в департаменте политики и управления прошел юбилейный (десятый) научный семинар, на котором с докладом выступил доктор философских наук, ординарный профессор Андрей Медушевский на весьма актуальную тему «Мораль и Конституция: этические кодексы как инструмент политики права в современной России». Спикер поднял ряд общих теоретических вопросов – соотношения этики, права и политики, роли государства в перенастройке ценностей общества через моральные нормы конституции, определения границ вмешательства власти в определение стандартов общественной нравственности. Ключевой вывод докладчика состоял определении текущего российского тренда как перехода от морального синкретизма к этическому монизму.
Доклад вызвал много вопросов, в том числе, о векторе «моральной революции» (сверху или снизу), отличиях между этикой и моралью в понимании спикера, соотношении между моралью, этикой и идеологией и пр. Обилие и острота вопросов превратили ответы на них практически во второй доклад. Что, впрочем, не помешало развертыванию дискуссии, в ходе которой были озвучены сомнения относительно существования общей морали и этики в современном обществе, возможности кодификации морали. Также выступающие обратили внимание на важность исследования правоприменительной практики. Важно, что дискуссия перевела в практическую плоскость вопрос о новом содержании политической этики.