Антинатализм и базовые мировоззренческие убеждения: взгляд через призму Primal World Beliefs

В рамках регулярного семинара научно-учебной группы «Лаборатория развития личности» состоялось обсуждение доклада по теме антинатализма в контексте современной психологии мировоззрения. Основной доклад на тему «Антинатализм и базовые мировоззренческие убеждения (Primal World Beliefs)» представил Александр Комаров, магистрант Московского государственного психолого-педагогического университета.

В центре обсуждения оказалась концепция Primal World Beliefs, предложенная Дж. Клифтоном: вера в то, что мир доброжелателен, безопасен и интересен. Было высказано предположение, что антинатализм может возникать при фундаментальном расхождении между высокой эмпатией (способностью глубоко переживать страдание других) и низкой верой в доброжелательность мира. В таких условиях отказ от рождения новых людей воспринимается не как бегство, а как акт этической ответственности — желание не подвергать ближнего неизбежной боли.

В докладе подчеркивалось, что антинаталистические взгляды нередко связаны не с утратой смысла, а с избыточной чувствительностью к страданию и неспособностью примириться с несовершенством мира. Была высказана мысль, что такие установки — своего рода «совесть, доведённая до крайности».

В дискуссии также рассматривалась альтернатива антинатализму — концепция жизненности (vitality) и «светлой триады» (гуманизм, кантианство, альтруизм). Участники обсудили, как сохранение веры в человека и способность творить добро даже в условиях признанного страдания может стать основой для устойчивого, но неригидного мировоззрения. Было отмечено: жизненность — это не слепой оптимизм, а зрелое принятие боли как части жизни, сопровождаемое активным стремлением созидать.